Isi kandungan:
- Sains dan agama
- Namun, Gereja percaya bahawa iman dan sebab boleh wujud bersama - kerana Gereja percaya bahawa Allah menciptakan kedua-duanya. Ahli teologi Katolik tidak melihat ahli falsafah atau saintis sebagai musuh. Ahli teologi percaya bahawa kebenaran teologi yang diketahui oleh wahyu dan diterima dengan iman tidak bertentangan dengan kebenaran falsafah yang diketahui oleh sebab-sebab atau kebenaran saintifik yang diketahui oleh pemerhatian dan eksperimen. Sebaliknya, mereka melihat semuanya sebagai melihat alam semesta yang sama dari perspektif yang berbeza.
Video: Alasan Orang Kristen Tidak Wajib Disunat - Sunat Menurut Alkitab 2025
Separuh kedua abad ke 16 hingga pertengahan abad ke-18 membawa lebih banyak perubahan kepada cara pemikiran dunia - dan kepada Gereja Katolik.
Sains dan agama
Sesetengah orang percaya bahawa Galileo Galilei (1564-1642) mendahului zamannya dan bahawa Gereja Katolik menahan sains selama berabad-abad. Sebenarnya, sebaliknya sebaliknya adalah benar. Sains moden dan kaedah eksperimen dan pemerhatian saintifik datang dari para biarawan Katolik, seperti St. Albert the Great dan Gregor Mendel. Albert, sebagai contoh, merapatkan jurang antara alkimia dan kimia; jika tidak, sains tidak akan diajar di universiti zaman pertengahan. Sains yang diajar mungkin telah primitif, tetapi ia masih sains.
Galileo bukanlah orang pertama yang mencadangkan sistem solar heliocentric - idea bahawa matahari adalah pusat sistem suria dan bumi adalah hanya satu daripada banyak planet dalam orbit mengelilinginya. Buruh dan ahli astronomi Poland, Nicolaus Copernicus (1473-1543) telah membuktikan sistem Ptolemaic yang salah: idea bahawa bumi adalah pusat alam semesta dan matahari dan planet-planet lain berputar di sekitarnya.
yang ditertawakan, bagaimanapun, kerana pada masa itu teori-teorinya tidak mempunyai keterangan dan bukti konklusif. Hanya selepas itu kemajuan dalam astronomi dan teleskop membawa bukti yang diperlukan. Untuk mengatakan bahawa Galileo telah dipenjarakan untuk membuatnya diam di atas ide heliosentrisnya adalah palsu. Dia berada di bawah penahanan rumah (selesa, fikiran anda) hanya kerana dia menyeberangi garis dengan menegaskan bahawa Alkitab itu salah apabila dikatakan bahawa matahari terbit dan ditetapkan. Dia menyatakan bahawa matahari bergerak dan bumi bergerak. Sainsnya betul, tetapi Gereja percaya teologi alkitabiahnya salah. matahari terbit
atau matahari terbit dan matahari terbenam - masih digunakan hari ini walaupun semua orang percaya kepada heliocentric, bukan geosentris, alam semesta. Alkitab mengandungi banyak jenis kesusasteraan, genre, dan bentuk ucapan, seperti analogi, metafora, dan simile. Sekiranya Galileo melangkah ke sains, dia pasti baik-baik saja, tetapi dia memilih untuk menyerang secara terbuka apa yang dipercayai oleh Gereja sebagai kekurangan Kitab Suci. Itulah yang membawanya ke dalam air panas.
Namun, Gereja percaya bahawa iman dan sebab boleh wujud bersama - kerana Gereja percaya bahawa Allah menciptakan kedua-duanya. Ahli teologi Katolik tidak melihat ahli falsafah atau saintis sebagai musuh. Ahli teologi percaya bahawa kebenaran teologi yang diketahui oleh wahyu dan diterima dengan iman tidak bertentangan dengan kebenaran falsafah yang diketahui oleh sebab-sebab atau kebenaran saintifik yang diketahui oleh pemerhatian dan eksperimen. Sebaliknya, mereka melihat semuanya sebagai melihat alam semesta yang sama dari perspektif yang berbeza.
Para rasionalis yakin di dunia, sifat manusia, dan kuasa. Voltaire adalah ahli falsafah terkenal yang menggabungkan idea rasionalis. Melalui perkembangan falsafahnya, pergerakan Pencerahan menjadi mesin perang anti-Kristian. Jean-Jacques Rousseau, seorang lagi ahli falsafah zaman itu, mendakwa bahawa dunia boleh diselamatkan melalui pendidikan bukannya Yesus Kristus.
