Isi kandungan:
Video: #TEOLOGIA: Orang Katolik Berdoa kepada Siapa? 2025
Pertama sekali, penjelasan: Gereja Katolik tidak membuat orang-orang kudus seperti Hollywood membuat filem bintang. Wali umat Katolik adalah lelaki dan wanita yang hidup suci dalam ketaatan kepada kehendak Tuhan, dan mereka menjadi orang kudus pada saat mereka masuk surga. Walau bagaimanapun, Gereja mengenali jiwa-jiwa itu bahawa Gereja dapat mengesahkan di syurga sebagai orang-orang kudus.
Proses untuk diisytiharkan sebagai kudus adalah kuno, tradisional, dan sering misteri. Bukti mesti dibentangkan untuk meyakinkan para pegawai Gereja bahawa orang yang dipertaruhkan sebenarnya hidup yang mulia, beriman, dan mempunyai sokongan dan pertolongan Tuhan. Jemaat juga melihat mukjizat sebagai bukti bahawa Tuhan bekerja melalui orang itu.
Peringkat di jalan menuju kesucian
Biasanya, proses mengiktiraf seorang kudus tidak bermula lebih awal daripada lima tahun selepas kematian seseorang. Biasanya pastor pendeta yang berpotensi membentangkan kes itu kepada uskup. Tahap khusus dipenuhi di jalan untuk diisytiharkan sebagai orang suci:
-
Hamba Tuhan: Sebaik sahaja orang itu diterima untuk dipertimbangkan, dia dipanggil Hamba Tuhan.
-
Venerable: Selepas Vatican Kongregasi untuk Punca-Penganut Saints menentukan bahawa hamba Tuhan hidup dengan kebahagiaan heroik, dia diberikan gelaran dihormati. Kebajikan keberanian tidak bermaksud seseorang itu sempurna atau tidak berdosa, tetapi dia bekerja dengan agresif untuk memperbaiki diri secara rohani dan tidak pernah berhenti berusaha untuk menjadi lebih baik dan tumbuh dalam kekudusan.
-
Berbahagialah: Setelah Gereja menetapkan satu keajaiban, penyebabnya adalah orang yang dihormati disampaikan kepada paus untuk melihat apakah dia menganggap dirinya layak dipanggil diberkati. Langkah ini dipanggil beatifikasi dan merupakan langkah seterusnya untuk terakhir.
-
* Saint: Keajaiban lain dan sebab orang yang diberkati itu disampaikan kepada paus sekali lagi untuk penghakimannya. Jika dia menentukan bahawa keterangannya adalah jelas dan laporan yang bertentangan tidak boleh dipercayai, dia boleh memulakan prosedur kanonisasi. Sekiranya semuanya berjalan lancar, calon itu diiktiraf secara terbuka sebagai orang suci.
Proses
Hanya orang yang kewujudannya boleh disahkan dan kehidupannya boleh diperiksa adalah calon yang mungkin untuk kanonisasi. Calon untuk kesucian menjalani penyiasatan:
-
Pertanyaan informatif dibuat ke dalam kehidupan, reputasi, dan kegiatan orang itu semasa mereka hidup di bumi
-
Bukti bahawa tidak seorang pun telah menyatakan atau sudah menyatakan dan menghormati orang itu sebagai orang suci sebelum itu telah diisytiharkan secara rasmi
-
Pemeriksaan menyeluruh terhadap tulisan dan tulisan orang tersebut (transkrip) berfungsi
Jika pemeriksaan latar belakang yang mendalam mengarahkan para penyidik untuk mengumumkan calon yang dihormati, bukti mujizat yang dikaitkan dengan syafaat calon dengan Tuhan dicari.Mukjizat perlu didokumentasikan dan disahkan, jadi saksi mata sahaja dianggap tidak mencukupi. Pakar perubatan, saintifik, psikiatri, dan teologi dirujuk, dan bukti diberikan kepada mereka untuk pendapat profesional mereka. Jika penjelasan saintifik, perubatan, atau psikologi wujud untuk apa yang hanya kelihatan sebagai mukjizat, maka itu bukan keajaiban yang tulen. Hanya fenomena yang segera, spontan, dan tidak dapat dijelaskan akan dipertimbangkan sebagai keajaiban tulen.
Sekumpulan doktor Itali (Consulta Medica) memeriksa mukjizat penyembuhan. Sesetengah doktor tidak Katolik dan ada, tetapi semuanya adalah pakar perubatan yang terkenal dan terkenal. Mereka tidak mengisytiharkan penyembuhan keajaiban, tetapi sebaliknya berkata, "Kami tidak dapat mencari penjelasan saintifik atau perubatan untuk menyembuhkan. "
Selain penyembuhan yang ajaib, suruhanjaya meneliti fenomena lain:
-
Ketidakpatuhan: Lama selepas kudus itu mati, mayatnya terbebas dari kerosakan apabila dibebaskan dari kubur. Gereja menganggap St. Catherine of Siena sebagai contoh. Dia meninggal dunia pada tahun 1380, dan 600 tahun kemudian tanpa sebarang embalming, dagingnya tidak terurai.
-
* Cecair: Darah kering orang suci, lama mati, cairan ajaib pada hari raya. Gereja menganggap St Januarius ( San Gennaro dalam bahasa Itali; A. D. 275? -305), penaung saint Naples, menjadi contoh. Menurut Jemaat, botol cairan darahnya kering setiap tahun pada 19 September.
-
Bau kesucian: Tubuh orang suci memancarkan aroma manis, seperti bunga mawar, dan bukannya bau busuk yang biasa. Gereja menganggap St. Teresa of Avila (1515-82) sebagai contoh semacam itu. Gereja percaya kuburannya memancarkan wangi manis selama sembilan bulan selepas kematiannya.
Paus sahaja memutuskan siapa yang diiktiraf secara terbuka sebagai orang suci di gereja di seluruh dunia dan mendapat hari raya.
Tindakan beatifikasi sebenar, di mana seseorang diisytiharkan diberkati, atau dari canonization, yang secara rasmi mengenali orang suci, biasanya berlaku di St Peter's Square di luar Vatican dan Basilika St. Peter. Kadang-kadang, kadang-kadang, paus itu dapat dipatuhi dan dilarang di negara tempat orang itu hidup dan mati, seperti halnya St. Juan Diego. Beliau adalah seorang petani Aztec, dan Gereja percaya Mary, sebagai Lady of Guadalupe, muncul di Mexico pada tahun 1531. Dalam kesnya, 12,000 orang hadir di Basilika di Mexico City, dan 30, 000 menunggu di luar, menonton pada monitor video.
