Adalah Paus Really Infallible?

Katolik menegaskan bahawa paus adalah tidak dapat dimungkiri, tidak mampu melakukan kesilapan, ketika dia mengajarkan doktrin tentang iman atau moral kepada jemaat universal di kantor uniknya sebagai ketua tertinggi. Apabila Paus menegaskan kuasa rasminya dalam hal iman dan moral ke seluruh jemaat, Roh Kudus mengawasinya dari kesilapan.

Kesalahan kepausan tidak berarti bahawa paus tidak dapat melakukan kesalahan. Dia tidak sempurna dalam bidang sains, sejarah, politik, falsafah, geografi, atau perkara lain - hanya iman dan akhlak.

Ia beralih ke kepercayaan. Umat ​​Katolik mempercayai bahawa Roh Kudus melindungi mereka daripada diajar atau dipaksa untuk mempercayai doktrin-doktrin yang salah dengan menghalang pope daripada mengeluarkannya.

Sama ada campur tangan Roh Kudus adalah halus seperti mendapatkan paus untuk mengubah fikirannya atau sebagai drastis kerana memukulnya mati, dalam apa keadaan, Katolik tegas percaya bahawa Tuhan mengasihi mereka dan mencintai kebenaran sehingga dia akan campur tangan dan mencegah seorang paus daripada mengenakan pengajaran palsu ke seluruh Gereja.

Kepercayaan ini tidak bermakna bahawa secara peribadi dan secara individu paus itu bebas dari segala kesilapan. Beliau secara peribadi boleh salah selama dia tidak cuba untuk mengenakan atau mengajarkan kesilapan itu kepada jemaat sejagat, kerana pada masa itu Roh Kudus akan menghentikannya dari melakukannya.

Kesempurnaan secara meluas disalahpahami. Ia tidak sama dengan kepercayaan Katolik inspirasi atau ketidakberdayaan :

• Inspirasi adalah karunia khusus Roh Kudus, yang Dia berikan kepada penulis suci, mereka yang menulis Kitab Suci (Alkitab), supaya hanya perkara-perkara yang Tuhan ingin menulis telah ditulis - tidak lebih, tidak kurang. Jadi paus tidak diilhami, tetapi Matthew, Mark, Luke, dan John adalah ketika mereka menulis Injil mereka.

• Kesilapan adalah ketiadaan dan ketidakupayaan untuk melakukan dosa. Hanya Yesus Kristus, yang merupakan Anak Tuhan, dan Ibu-Nya yang Maha Bijaksana tidak sempurna - melalui rahmat khusus dari Tuhan. Paus tidak sempurna, sehingga mereka mampu berdosa - yang, dengan cara ini, dapat dilihat dalam kes paus pertama, St Peter, ketika ia menyangkal Kristus tiga kali sebelum Penyaliban (Matius 26: 69- 75).

Semua yang ditulis oleh penulis suci dalam Alkitab diilhamkan, tetapi tidak semua yang dikatakan atau ditulis oleh pope tidak sempurna. Ketidakpatuhan bermaksud bahawa jika paus cuba mengajarkan doktrin palsu tentang iman atau akhlak, Roh Kudus menghalangnya (bahkan dengan kematian) daripada mengenakan kesalahan seperti itu kepada orang yang setia.

Jadi, sebagai contoh, tidak ada paus yang dapat menyatakan, "Sehingga hari ini, jumlah perintah adalah sembilan bukan sepuluh."Dia juga tidak boleh menyatakan," Yesus bukan seorang lelaki "atau" Yesus bukan Anak Allah. "

Kemerdekaan juga tidak bermakna kesempurnaan. Kenyataan yang tidak sempurna bukan pernyataan yang sempurna, sehingga mereka dapat ditingkatkan sehingga papa berikutnya dapat menggunakan bahasa yang lebih baik atau lebih tepat. Tetapi kenyataan yang tidak sempurna tidak boleh dibantah, ditolak, atau disangkal.

Jadi menurut Katolik, seorang paus yang tidak bermoral (anda akan mendapati beberapa di dalam sejarah Gereja) boleh berdosa seperti mana-mana lelaki dan akan menjawab kepada Allah atas perbuatan jahatnya. Walau bagaimanapun, sebagai ketua tertinggi Gereja, paus mengekalkan ketidaksopanannya terhadap perkara-perkara kepercayaan dan moral selama dia masih paus.

Tidak ada paus dalam 2, 000 tahun secara formal dan secara rasmi mengajar kesilapan iman atau akhlak kepada jemaat sejagat. Individu, sesetengah mungkin kurang ahli teologi atau ahli falsafah, dan sesetengahnya mungkin mempunyai idea yang salah mengenai sains.

Ini tidak ada kaitan dengan kepausan kepausan, bagaimanapun, kerana tujuan utamanya adalah untuk memelihara integritas iman Katolik untuk semua anggota sepanjang masa dan di semua tempat.