Video: Kunjungan Paus Yohanes Paulus II Di Maumere - NTT 2025
Warisan John Paul II masih menjadi kenyataan dan membangunkan. Separuh abad dia mengetuai Gereja menggalakkan banyak kerjaya untuk keimamatan dan kehidupan keagamaan.
Selepas kekeliruan yang diikuti selepas Vatican II - bukan dari dokumen itu sendiri tetapi dari apa yang dikatakan oleh banyak orang sebagai "semangat Vatikan II" daripada pesan sebenar dan harfiah Vatikan II - sesetengah imam dan biarawati meninggalkan janji mereka, terdapat kenaikan kadar perceraian, lebih sedikit orang menghadiri Misa, terdapat lebih banyak pendapat di kalangan ahli teologi, dan lebih banyak umat Katolik mengabaikan pengajaran dan disiplin Gereja sama sekali.
Paul VI telah menutup Vatikan II pada tahun 1965, tetapi ia berada di bawah pontificatenya bahawa banyak keruntuhan rohani telah mula menjangkiti tubuh mistik Kristus. Paul VI cuba memelihara, melindungi, dan memperbaiki kerosakan, tetapi revolusi seksual dan kebudayaan secara serentak mengubah dunia menjadi tempat ketidakstabilan dan ketidakpastian yang lebih besar. John Paul II datang pada tahun 1978 dan tidak memansuhkan atau menafikan Majlis Vatikan Kedua; Sebaliknya, beliau berusaha sepenuhnya, dengan betul, teliti, dan betul melaksanakan apa yang dimaksudkan oleh Bapa Majlis tetapi masa dan keadaan yang sebelum ini dicegah daripada berlaku.
JP2 tidak datang untuk menetapkan jam sebelum 1963. Dia datang untuk menyediakan jemaat dan dunia untuk milenium ketiga, yang akan datang sebaik sahaja abad ke 20 berakhir dan ke-21 bermula. Dia mencari perdamaian di mana mungkin. Dia mempertahankan ajaran agama yang tetap dan konsisten dari agama 2, 000 tahun itu. Dia menggunakan alat moden - seperti pesawat jet, Internet, televisyen, dan radio - untuk menyebarkan mesejnya. Dia memelihara warisan dan warisan Katolik yang kaya, sementara pada masa yang sama ia menggegarkan beberapa debu dari tempat-tempat yang menjadi leka dan lesu.
John Paul II tidak mentakrifkan sebarang dogma baru, ataupun dia tidak menyangkal, mencairkan, atau mengusik kebenaran kebenaran yang diamanahkannya sebagai Pastor Agung Gereja Universal. Beliau telah menerangkan doktrin-doktrin lama dalam cahaya yang cerah dan dengan penuh semangat dan keinginan. Buktinya dalam tulisannya dan ucapannya, Paus Yohanes Paulus II mempunyai mesej penting - tetapi sebagai pelakon dan penyair bekas, ia juga mengetahui betapa pentingnya mesej itu disampaikan.
Paus dianggap oleh Katolik sebagai ketua seluruh Gereja Katolik Universal sementara seorang uskup tempatan adalah ketua keuskupan dan pastor setempat adalah ketua gereja paroki. Universal Church digunakan untuk merujuk kepada Gereja Katolik secara keseluruhan.
JP2 boleh mempertahankan tradisi celibacy imam sambil memuji kebaikan cinta nikah antara seorang lelaki dan seorang wanita sepanjang hayatnya. Dia dapat mempertahankan doktrin keimamatan lelaki sambil mengecam eksploitasi wanita melalui pornografi dan pengguguran. Dia bercakap tentang kesucian setiap manusia dan keindahan kecantikan suami-istri terbuka kepada kemungkinan kehidupan baru.
Dia bersekutu dengan semua yang menderita, kerana penderitaan masa lalu sendiri - kehilangan ibu, saudara, dan ayahnya pada usia dini; hidup di bawah penindasan Nazi dan Komunis; masih hidup peluru yang akan menjadi pembunuh; dan pertempuran panjangnya dengan penyakit Parkinson.
Dia tidak dapat meyakinkan semua orang Katolik untuk memeluk sepenuhnya dan benar-benar semua yang diajar oleh Gereja, semua doktrin, disiplin, dan ritual suci. Dia tidak boleh mendapatkan Orthodox Timur, sebagai contoh, untuk datang lebih dekat dengan perpaduan gereja, dan gereja-gereja Protestan tidak berkemas dan berpindah ke Rom.
Sejak tahun 1054, gereja Roman Katolik dan Ortodoks Timur telah dibahagikan. Sebelum itu, terdapat satu gereja Kristian yang mempunyai beberapa patriark (uskup dari tempat-tempat sejarah yang dahulu - contohnya, Yerusalem, Antioch, Alexandria, Rom, dan Constantinople). Bahagian ini dipanggil Schism Timur, dan gereja-gereja yang berpisah dan berusaha untuk menjadi otonom dari Rom dan paus dipanggil Ortodoks Timur.
Patriarch Moscow menjadi bebas pada 1589. Walaupun gereja-gereja Ortodoks tidak menerima keutamaan bidang kuasa paus sebagai Pastor Agung Gereja Universal, mereka berkongsi teologi yang sama, mempunyai tujuh sakramen yang sama, dan memiliki pengabdian yang kuat kepada Perawan Maria sebagai Ibu Tuhan. Walaupun sangat menyerupai kawasan yang besar, perbezaan politik dan bidang kuasa secara historis menghalang reunion rasmi Gereja Ortodoks Timur dan Barat (Rom) Katolik.
Reformasi Protestan, yang bermula pada tahun 1517 dengan Martin Luther dengan John Calvin, John Knox, Thomas Cranmer, John Wesley, dan lain-lain, berpisah dari Rom dan mencipta gereja Lutheran, Calvinist, Presbyterian, Anglikan, dan Methodist. Tidak seperti Schism Timur pada abad ke-11, Reformasi Protestan abad ke-16 membahagikan Kristian Barat di sepanjang garis doktrin dan liturgi serta bidang kuasa.
Adakah hakikat bahawa JP2 tidak dapat mencapai semua matlamatnya bermakna dia gagal? Sekiranya dia telah mencuba? Nah, lihatlah cara ini: Untuk masa yang lama, tiada apa yang dikatakan mengenai bahaya rokok. Kemudian doktor dan pakar bedah mula memberitahu semua orang bahawa merokok boleh menyebabkan kanser. Walaupun jumlah maklumat dan ruang lingkup yang telah disebarkan, masih ada orang yang memilih untuk tidak percaya atau hanya mengabaikan amaran. Begitu juga, walaupun akses global John Paul II telah, 26 tahun ia mempunyai, dan cara yang indah beliau dalam menyebarkannya, tidak semua orang memberi perhatian. Mereka yang tidak akan pernah lupa.Mereka yang sebenarnya memeluknya tidak akan menyesalinya. Tidak sisa, selepas semua.
