Paus Yohanes Paulus II sebagai Penulis

Kebanyakan orang mengetahui ensiklik dan surat khabar Paus Yohanes Paulus II. Apa yang banyak orang, termasuk banyak orang Katolik, tidak tahu bahawa dia menulis banyak buku:

• Tanda Percanggahan (1979)

• Cinta dan Tanggungjawab (1960, Poland; 1980, Terjemahan bahasa Inggeris)

• Jalan menuju Kristus: Latihan Rohani (1982)

• Menyeberangi Harapan Harapan (1994)

• Hadiah dan Misteri: Pada Ulang Tahun Lima puluh Ordinan Imam Saya (1996)

• Teologi Tubuh: Cinta Manusia dalam Rancangan Ilahi (1997) > (1998)

• Pengampunan: Pemikiran untuk Milenium Baru (1999)

• Bangunlah, Marilah Pergi (2004)

• Pelajaran untuk Hidup (2004)

• Memori dan Identiti: Perbualan pada Dawn of a Millennium
  (2005)

• JP2 terkenal sebagai pope Poland pertama, dan kemudian sebagai seorang ahli teologi dan ahli falsafah sendiri betul, sebelum dan semasa kepausannya. Beliau juga seorang penyair dan pengarang drama. Seperti beberapa bahasa yang dia fasih lancar, lelaki ini juga mempunyai beberapa bakat, minat, dan kebolehan. Semasa pendudukan Nazi dan kemudian di bawah kawalan Komunis, kebebasan berfikir tidak digalakkan dan kebebasan bersuara tidak diterima. Bermain dan puisi adalah dua cara bahawa warganegara patriotik mengekalkan warisan mereka.

Penerbit drama

Bukan hanya menulis buku John Paul II, dia juga menulis drama. Selain bermain-main berdasarkan watak-watak alkitabiah seperti

Daud, Ayub,

dan Yeremia , Radiasi Keagamaan: Misteri, berurusan dengan tema iman sejagat dan mengamalkannya dalam kehidupan sehari-hari. Dua yang terakhir beliau menulis di bawah nama samaran Andrzej Jawien untuk mengelakkan ditangkap oleh agen KGB di Poland yang dikawal Soviet. Semenjak zaman pendudukan Nazi semasa Perang Dunia II dan di sepanjang kawalan Soviet di Poland pada Perang Dingin, tentangan terhadap Fasisme dan Komunisme mengambil bahagian dalam seni, terutamanya dalam drama, prosa, dan puisi. Penulis berusaha untuk menjaga kebakaran pembakaran kebebasan di hati negaregara mereka walaupun pendudukan dan penindasan. Perlindungan umum untuk mengelakkan penangkapan dan kemungkinan penyeksaan adalah menggunakan nama samaran apabila menulis bahan tersebut. Kedai Jeweler's adalah permainan tiga aksi yang masih boleh didapati dalam bahasa Inggeris hari ini. Penetapan itu, sebagai tajuknya mencadangkan, kedai perhiasan, dan watak-watak utama adalah tiga pasangan yang memasuki kedai. Setiap pasangan mempunyai perjuangan yang berbeza, serta pemahaman dan pengalaman yang berbeza dari cinta, keraguan, ketakutan, kekecewaan, kekecewaan dan harapan.Moral cerita adalah untuk tidak menyerah, yang berlaku bukan hanya untuk kehidupan nikah, tetapi juga untuk kehidupan keagamaan dan rohani dan kepada orang-orang yang tertindas yang negara mereka telah diduduki atau dikuasai oleh negara lain. Penyair John Paul II juga menulis puisi. Melalui puisi, anda dapat melihat ke dalam hatinya dan jiwa sebagai manusia dan manusia. Beliau menulis beberapa puisi semasa dan selepas Perang Dunia II, semasa keimamatannya semasa

uskup

(masa yang dibelanjakan dalam kerajaan gereja sebagai uskup, uskup agung, dan kardinal), dan bahkan selama pontificate. Puisi menunjukkan sifat lembut, lemah, namun tetap sangat yakin lelaki yang menjadi Uskup Rom dan ketua Gereja Katolik. Berikut adalah contoh puisinya dari puisi yang ditulisnya pada tahun 1939 tentang ibunya, Emilia, yang telah meninggal dunia ketika Karol (nama John Paul pada masa lahir dan nama baptisannya) hanya berusia 9 tahun.

"

Lebih dari ini, Kubur Putih " Lebih dari ini kuburan putih

bunga hidup putih

bertahun-tahun tanpa kamu - telah lenyap dari penglihatan? Selama ini kuburan putih yang diliputi selama bertahun-tahun, ada

kekacauan di udara, sesuatu yang menaikkan

dan, seperti kematian, tidak dapat dipahami.

Lebih dari kubur putih kamu

oh, ibu, bolehkah penantian itu berhenti?

untuk semua penyembahan anaknya

doa:

Berikan kedamaian yang kekal -

John Paul II memiliki pengabdian yang sangat kuat kepada Perawan Maria, yang mungkin didasarkan bukan hanya pada pendirian Katolik yang setia, tetapi juga pada warisan Poland dan keperluannya untuk menjadi seorang anak lelaki dan mempunyai seorang ibu yang boleh dihidupkan untuk keselesaan. Mary bukan pengganti ibunya, Emilia, tetapi ibu Kristus masih ibu rohaninya, kerana Yesus, anak biologinya, juga saudara rohaniya.