Tujuh Puasa yang Maut Gereja Katolik - monyet

Gereja Katolik mengekalkan bahawa tujuh kejahatan khususnya membawa kepada melanggar satu atau lebih dari Sepuluh Perintah. Kebiasaan buruk ini dipanggil dari tujuh dosa yang mematikan kerana, menurut Katolik, mereka adalah dosa fana - dosa yang membunuh kehidupan rahmat yang menguduskan.

Paus Gregory the Great menyusun senarai pada abad ke-6, dan pada abad ke-14, Geoffrey Chaucer mempopularkannya dalam Canterbury Tales.

Ketujuh dosa yang mematikan adalah

• Kebanggaan: Cintailah diri sendiri - kepercayaan yang tinggi dan penghargaan tinggi dalam kebolehan anda sendiri juga dikenal sebagai kekayaan . Pride menipu anda memikirkan bahawa anda adalah sumber kebesaran anda sendiri.

  Memikat diri bukanlah dosa. Malah, ia sihat dan perlu, tetapi apabila persepsi diri tidak lagi sesuai dengan realiti, dan anda mula berfikir bahawa anda lebih penting daripada anda sebenarnya, dosa kebanggaan adalah membina kepala jeleknya.

  Kebanggaan adalah kunci kepada semua dosa yang lain, kerana selepas anda percaya bahawa anda lebih penting daripada yang anda sebenarnya, anda mengimbanginya apabila orang lain tidak bersetuju dengan penghakiman anda. Anda merasionalkan kelakuan anda dan membuat alasan untuk berbohong, menipu, mencuri, menghina, mengabaikan, dan sebagainya, kerana tidak ada yang mengerti anda seperti yang lakukan. Di dalam fikiran anda, anda dipandang rendah oleh dunia.

  Kerendahan hati adalah ubat terbaik untuk kebanggaan. Katolik menganggap kerendahan hati sebagai mengiktiraf bahawa bakat adalah hadiah dari Allah.

• Envy: Menghapuskan kekayaan atau kegembiraan orang lain. Katolik membezakan antara dua jenis iri:

  • iri hati material adalah ketika kamu membenci orang lain yang memiliki lebih banyak uang, bakat, kekuatan, kecantikan, teman, dan sebagainya, daripada yang kamu lakukan.

  • iri hati rohani meremehkan orang lain yang maju dalam kekudusan, lebih memilih mereka tinggal di atau di bawah tahap anda bukannya gembira dan gembira kerana mereka melakukan apa yang mereka sepatutnya lakukan. Iri hati rohani jauh lebih buruk dan lebih jahat daripada iri hati material.

  Gereja berpendapat bahawa kelembutan atau kebaikan dapat menimbulkan iri hati.

• Lust: Melihat, membayangkan, dan memperlakukan orang lain sebagai objek seks semata-mata untuk melayani kesenangan fizikal kamu sendiri, bukan sebagai individu yang dibuat dalam imej dan gambaran Tuhan.

  Gereja Katolik percaya bahawa ia adalah normal dan sihat untuk tertarik kepada dan menghargai jantina yang bertentangan. Itu bukan nafsu, dan ia tidak dianggap dosa.

  Kehebatan, kebajikan yang menyederhanakan hasrat seksual, adalah ubat terbaik untuk nafsu.Chastity berada dalam keadaan kurang upaya dan dapat membantu untuk menjaga kesenangan fizikal dalam kesederhanaan.

• Kemarahan: Kemarahan emosi yang tiba-tiba - iaitu permusuhan - dan pemikiran tentang keinginan untuk balas dendam. Anda tidak mempunyai kawalan ke atas apa yang menyakitkan hati anda, tetapi anda mempunyai kawalan ke atas apa yang anda lakukan selepas anda marah. Sekalipun ada yang salah kepada anda - merompak anda, sebagai contoh - untuk mengelakkan dosa marah, anda tidak mengejar pencuri itu sendiri, anda menghendaki pihak polis menangkap pencuri dan untuk menghukumnya dengan hukuman adil.

  Kesabaran, kebajikan yang membolehkan anda menyesuaikan diri dan menanggung kejahatan tanpa mengabaikan sebarang perasaan yang merosakkan, adalah tindakan terbaik untuk kemarahan.

• Kerakusan: Memilih untuk memakan lebih banyak makanan atau alkohol. Menikmati makan malam yang menyenangkan tidak berdosa, tetapi dengan sengaja makan secara berlebihan hingga ke mana anda benar-benar sakit pada perut anda. Begitu juga dengan minuman beralkohol sekarang dan kemudian (dengan syarat anda tidak mengalami alkohol) adalah tidak berdosa di mata Gereja. Tetapi minum hingga ke tahap mabuk adalah.

  Gangguan makan yang sah, seperti anoreksia dan bulimia, tidak keramat. Mereka adalah keadaan perubatan yang memerlukan rawatan dan penjagaan. Kerakyatan adalah sukarela dan semata-mata memerlukan kawalan diri dan kesederhanaan.

  Berkala berpuasa, membatasi jumlah makanan yang kamu makan, dan pantang, menghindari daging atau makanan kegemaran, adalah pertahanan terbaik terhadap kerakusan.

• Ketamakan: Kasih dan keinginan yang besar untuk harta benda duniawi. Mengumpul nasib dan cuba mengumpulkan perkara yang paling banyak adalah tamak, kadang-kadang dipanggil nafsu. Seterusnya dengan kemarahan, iri, dan nafsu, lebih banyak kejahatan telah dilakukan kerana keserakahan daripada dosa maut yang lain.

  Kemurahan , adalah senjata terbaik melawan tamak. Membebaskan sebahagian harta benda anda secara beransur-ansur, terutamanya kepada mereka yang kurang bernasib baik, dianggap sebagai kebencian yang sempurna terhadap ketamakan dan kezaliman.

• Sloth: (kadang-kadang dipanggil acedia ) adalah kemalasan - terutamanya apabila ia berkaitan dengan doa dan kehidupan rohani. Sloth selalu ingin berehat dan bersantai, tanpa hasrat atau niat untuk membuat pengorbanan atau melakukan sesuatu untuk orang lain. Ia adalah keengganan untuk bekerja - fizikal, mental, dan rohani.

  Gereja mengatakan bahawa kebiasaan jahat yang tidak peduli pada perkhidmatan ibadat agama dan menjadi cuai dalam memenuhi tugas agama anda adalah juga dosa sloth.

  Kesusilaan rohani hanya dapat diatasi dengan mengamalkan kebajikan , yang merupakan kebiasaan untuk tetap fokus dan memberi perhatian kepada pekerjaan di tangan - sama ada pekerjaan pekerjaan atau pekerjaan Tuhan.