Isi kandungan:
Video: AUDIO BIBLE KISAH PARA RASUL 8 2025
Wanita Samaria di dalam sumur itu tidak ada malaikat. Campuran dengan orang yang salah, wanita miskin ini dari Samaria mempunyai reputasi yang cukup. Dia telah berkahwin lima kali dan hidup dalam dosa dengan lelaki yang bukan suaminya.
Melalui kisahnya datanglah pelajaran bahawa orang tidak boleh hidup dengan kesenangan semata. Kisah ini juga menunjukkan bahawa baik anugerah bersedia untuk menyegarkan jiwa yang haus oleh dosa dan penderitaan dan bahawa Yesus datang untuk menyelamatkan orang yang sakit dan untuk melayani mereka yang masih memerlukan penyembuhan fizikal dan rohani - bukan hanya orang yang bertobat.
Kisahnya juga relevan kerana ia menjadi antecedent dari amalan-amalan Kristian - bahawa seseorang boleh meminta pengampunan Allah untuk melakukan kesalahan.
Di sesetengah agama Kristian, termasuk Katolik dan Ortodoks, mencari pengampunan adalah asas bagi sakramen Perdamaian (pengakuan). Setiap iman mempunyai ajaran dan kepercayaan bahawa Allah mengampuni dosa dan bahawa pertaubatan selalu mungkin. Perayaan Yahudi Yom Kippur dan Ramadan Islam juga merupakan contoh mencari pengampunan dan menunjukkan pendamaian bagi dosa.
Wanita di telaga itu telah dosa-dosanya "dibasuh" oleh Yesus. Kisah ini menunjukkan bahawa Yesus menawarkan belas kasih ilahi dalam air kehidupan rahmat, yang mencuci dosa dan membersihkan jiwa. Wanita itu pergi ke telaga untuk mendapatkan sebotol air. Sebaliknya, dia mendapat banyak lagi, termasuk kehidupan rohani yang dibersihkan dan segar.
Pergi ke telaga
Oleh kerana statusnya yang rendah, wanita Samaria pergi ke sumur itu pada saat yang paling panas hari untuk menghindari lidah orang-orang kota yang bersayap. Kebanyakan orang lain mengambil siesta pada masa ini; tiada siapa yang berada dalam fikirannya yang ada di dalam matahari tengah hari. Wanita Samaria tahu ini dan merebut peluang untuk mendapatkan air untuk rumahnya tanpa diganggu.
Orang-orang Yahudi tidak biasanya mengembara di jalan orang Samaria, tetapi Yesus memilih untuk berjalan dengan cara ini. Dia datang ke sumur ini, di mana dia bertemu dengan wanita Samaria dan meminta dia untuk minum air. Wanita yang memahami status sosialnya yang rendah di mata orang Yahudi, heran bahawa orang Yahudi yang saleh ini meminta air darinya.
Mengalami semangat yang diperbaharui
Yesus menggunakan air sebagai metafora untuk mengajar wanita ini. Dia bercakap tentang air hidup, yang memberikan kehidupan kekal, rahmat ilahi, atau kehidupan Tuhan dalam jiwa. Wanita itu menginginkan jenis air ini, kerana dia ingin memiliki kehidupan kekal. Tetapi Yesus pertama mempunyai dialog yang panjang tetapi terang dengannya. Dia membuatnya faham bahawa dia perlu mengakui dosa-dosanya dan mengubah hidupnya sebelum dia dapat memperoleh air yang memberikan kehidupan ini - anugerah.Yesus menunjukkan kepadanya bahawa dia sudah tahu dia tinggal bersama lelaki yang bukan suaminya.
Yesus berkata kepadanya, "Pergilah, panggil suami anda, dan kembalilah. "Wanita itu menjawab," Saya tidak mempunyai suami. "Yesus berkata kepadanya," Kamu benar mengatakan, 'Aku tidak mempunyai suami'; kerana kamu mempunyai lima suami, dan yang kamu miliki sekarang bukanlah suamimu. Apa yang anda katakan adalah benar! "
- Yohanes 4: 16-18
Perempuan itu berkata kepadanya," Aku tahu, bahwa Mesias akan datang "(yang disebut Kristus). "Apabila Ia datang, Ia akan memberitakan semuanya kepada kami. "Yesus berkata kepadanya," Akulah Dia, yang berbicara kepadamu. "
- Yohanes 4: 25-26
Roh perempuan Samaria itu tercerahkan, dipercepat, dan diterangi oleh Yesus. Dia sekarang menyedari apa yang dimaksudkan untuk mengambil air kehidupan yang bebas, iaitu penyegaran rohani yang datang ke dalam jiwanya selepas pertemuan dan pengakuannya dengan Yesus. Bukan sahaja dia kagum bahawa Yesus tahu semua dosa-dosanya, tetapi dia juga diberikan kesempatan untuk mengampuni dosa-dosa itu. Dia percaya dia sebenarnya adalah Mesias, Yang Diurapi. Dia bertaubat terhadap kesilapan yang lalu dan kembali kepada keluarganya, rakan-rakan, dan jiran bagaimana dia bertemu dengan Yesus dan bagaimana dia mendedahkan pengetahuannya tentang dosa-dosanya dan tawaran air hidup yang memberi hidup yang kekal. Dia meneruskan banyak penukaran dalam bidang ini melalui semangat dan cinta kepada Tuhan (Yohanes 4: 39-42).
Wanita Samaria tidak muncul lagi dalam kitab suci, tetapi selama berabad-abad selepas itu, banyak penulis roh, ahli teologi, dan ulama ulangan dan merenungkan pertemuannya dengan Yesus. Sebagai contoh, Augustine (AD 354-430) menggunakan contoh wanita di telaga untuk menggambarkan kehausan rohani hati manusia untuk kebaikan dan kebenaran dan kehausan itu tidak pernah dipadamkan sehingga orang berada di hadapan Tuhan selama-lamanya (selepas mereka mati dan meninggalkan bumi ini).
