Menggunakan Al-Qur'an dalam kehidupan harian - orang-orang

Ramai kanak-kanak muslim belajar membaca al-Qur'an. Apabila mereka membesar, mereka mendengar pembacaan al-Quran melalui radio dan televisyen. Di mana sahaja mereka melihat, mereka melihat ayat-ayat dari al-Qur'an ditulis dalam gaya seni.

Mendidik menggunakan Al-Qur'an

Sebelum pengenalan sistem pendidikan yang moden dan dikendalikan oleh negara yang berdasarkan model Eropah, pendidikan formal bermula dengan arahan membaca Al-Qur'an pada kira-kira umur 7 tahun., corak sekolah al-Quran tempatan untuk kanak-kanak sering berlanjutan bersama sistem pendidikan negara. Dan di negara-negara Islam, sekolah negeri menggabungkan pendidikan agama dan bahasa Arab ke dalam kurikulum mereka. Ingat bahawa bahasa Arab bukanlah bahasa asli kebanyakan kanak-kanak Muslim.

Dalam contoh biasa yang dilaporkan dari sebuah perkampungan Afrika Barat, sekelompok pelajar muda mengumpulkan sekitar guru dengan menulis tablet, pena, dakwat, dan salinan Al-Qur'an. Guru bermula dengan dua ayat pertama Al-Qur'an, mengajar nama dan sebutan setiap huruf baru seperti yang berlaku sehingga semua 28 huruf telah dipelajari. Kemudian pelajar mula menggabungkan huruf dengan vokal yang berbeza, dengan menggunakan ayat-ayat dari Suras 105-111 sebagai tambahan kepada Sura 1. Seterusnya pelajar menggabungkan suku kata untuk membuat kata-kata sehingga mereka dapat mengulangi dua ayat pertama Sura 1. Sejauh ini, ini semua membaca dan membaca al-Quran. Kini pelajar belajar menulis. Pertama dia mengesan garis besar huruf individu mengikut contoh yang diberikan oleh guru. Pada setiap peringkat guru membetulkannya. Pada masa dia telah belajar membaca, membaca, dan menulis, beliau telah membincangkan kira-kira seperempat al-Qur'an. Minoriti pelajar yang bertahan hingga akhir (empat tahun atau lebih) dapat membaca dan menulis seluruh Al-Qur'an. Pencapaian besar itu ditandai dengan upacara pengijazahan dan hadiah kepada pelajar dan guru.

Membaca Al Qur'an

Pembacaan Al Quran (taliwa) adalah seni persembahan yang sangat dihormati di negara-negara Islam yang memberikan berkat (baraka) pada kedua-dua penaung dan pendengar. Seseorang yang menghafal seluruh Al-Quran boleh menggunakan gelaran kehormatan hafiz, yang mengekalkan Al-Qur'an di dalam hatinya.

Secara teori, mana-mana umat Islam yang sanggup melaburkan masa dan usaha dapat menghafal Al-Qur'an. Walau bagaimanapun, untuk membacakannya dengan cara yang indah, adalah bentuk seni. Di kebanyakan negara Islam, pertandingan bacaan Al-Qur'an merupakan peristiwa besar. Seperti liga sukan atau lebah ejaan, pemenang di peringkat tempatan berpindah ke pertandingan di peringkat daerah dan kemudian di peringkat kebangsaan.Pertandingan sedemikian sangat teratur di Indonesia.

Sesetengah orang mendapat pangkat profesional sebagai penafsir Al-Quran, melaksanakan acara awam dan swasta. Mereka membuat CD, dan bacaan mereka disiarkan di radio dan televisyen. Pengajar Al-Qur'an Mesir khususnya mempunyai reputasi tinggi dan menyediakan model untuk orang lain untuk meniru.

Memperbaiki Al-Quran: Kaligrafi

Pengeluaran semula al-Quran ditulis sama pentingnya dengan pembacaan al-Quran. Kaligrafi adalah salah satu daripada dua bentuk seni terbesar (bersama dengan seni bina) budaya Islam. Seperti bacaan profesional, kaligrafi adalah kemahiran profesional yang sangat dihormati yang memerlukan tahun amalan untuk menguasai. Hanya di China kaligrafi mencapai kesempurnaan yang sama seperti di dunia Islam.

Anda boleh menemui dua gaya kaligrafi awal, walaupun dari masa ke masa, banyak skrip lain berkembang:

• Kufic adalah skrip yang lebih kaku, sudut, berat, dan formal.
• Naskhi adalah skrip kursif yang lebih panjang, bulat dan kursif.

Ayat bertulis dari Al-Quran digunakan dalam banyak konteks:

• Mereka menghiasi dinding masjid dan bangunan agama lain.
• Penutup kain dari Ka'ba, kuil suci Islam di Mekah, mempunyai kumpulan ayat-ayat Al-Qur'an di dekat bahagian atas.
• Ayat-ayat pendek dengan kandungan yang sesuai diposkan di pintu masuk ke sekolah, hospital, dan bangunan lain.
• Beberapa surah dan ayat-ayat tertulis untuk digunakan sebagai semacam daya tarikan yang baik untuk menjauhkan penyakit dan kejahatan.
• Walaupun dikecewakan oleh para sarjana konservatif, amalan ini berterusan di beberapa tempat menulis suatu petikan ke bawah, dan kemudian melarutkan dakwat dari halaman dalam penyelesaian cecair yang ditelan sebagai ramuan penyembuhan.