Kabbalah For Dummies Cheat Sheet - dummies

Oleh Arthur Kurzweil

Memahami Kabbalah bermula dengan mengkaji asas-asas asas, atau sefirot, dan karya-karya bertulis inti kepada kaum tradisionalis Kabbalah. Temui beberapa berkah dan doa bersama yang boleh anda berikan setiap hari dan hari suci utama di Kaballah.

The Sefirot: The Ten Essential Essential of Kabbalah

Pengertian asas dalam Kabbalah adalah kepercayaan bahawa dunia diciptakan dan dikekalkan oleh sepuluh saluran ( sefirot ) dari banyak ilahi. Sefirot adalah kompleks, masing-masing mempunyai banyak makna dan penggredan yang berlainan. Dua daripada mereka, Keter dan Da'at, boleh dipertukarkan bergantung pada sama ada orang yang dipandang dari sudut pandangan Allah atau dari perspektif manusia.

Lebih tujuh orang yang lebih rendah bertindak secara langsung di dunia (sementara mereka yang berada di atasnya adalah aspek kesedaran abstrak) dan masing-masing mempunyai personaliti alkitabiah yang berkaitan dengan mereka. Persatuan ini berfungsi dalam dua cara: Satu dapat memahami lebih banyak tentang tokoh-tokoh alkitabiah melalui sefirot yang berkaitan dengan mereka, dan seseorang dapat mempelajari lebih lanjut tentang sifat setiap sefirah ketika melihat tokoh alkitabiah yang bersamaan.

• Keter (mahkota): Keter adalah Kekuatan Ilahi dan sumber semua kegembiraan dan kesenangan. Keter mengandungi semua kuasa yang mengaktifkan jiwa.

• Chochma (kebijaksanaan): Chochma adalah pengetahuan intuitif dan pengetahuan intuitif. Ia juga yang membezakan dan mencipta.

• Binah (pemahaman): Binah adalah kekuatan analisis dan sintetik fikiran. Ia adalah sumber analisis logik.

• Da'at (ilmu): Da'at adalah pengumpulan yang diketahui. Ini adalah bukti fakta abstrak dan penghabluran kesedaran dari segi kesimpulan.

• Chesed (kasih sayang): Chesed adalah dorongan yang tidak dapat ditimbulkan untuk berkembang. Itulah sumber cinta, kecenderungan ke arah sesuatu, dan yang memberikannya sendiri. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Chesed adalah Abraham.

• Gevurah (kekuatan): Gevurah adalah penahan dan tumpuan. Ini penarikan balik kuasa dan sumber tenaga kebencian, ketakutan, keganasan, keadilan, pengekangan, dan kawalan. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Gevurah adalah Ishak.

• Tiferet (kecantikan): Tiferet adalah keharmonian, kebenaran, belas kasihan, dan kecantikan. Ia adalah keseimbangan kuasa tarikan dan penolakan. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Tiferet adalah Yakub.

• Netzach (kemenangan): Netzach adalah sumber penaklukan dan keupayaan untuk mengatasi. Itulah keinginan untuk menyelesaikan sesuatu. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Netzach adalah Musa.

• Hod (splendor): Hod adalah kegigihan atau berpegang pada.Ia adalah kuasa untuk menolak hambatan dan untuk bertahan; ia juga merupakan sumber kerendahan hati. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Hod adalah Harun.

• Yesod (asas): Yesod adalah kenderaan atau pembawa dari satu perkara atau syarat ke yang lain. Ia adalah kuasa sambungan dan keupayaan atau keinginan untuk membina jambatan, membuat sambungan, dan berkaitan dengan orang lain. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Yesod ialah Yusuf.

• Malkhut (kerajaan): Malkhut adalah kedaulatan, pemerintahan, dan bekas utama. Ini adalah realisasi potensi dan Kehadiran Ilahi. Kepribadian alkitabiah yang dikaitkan dengan Malkhut adalah Daud.

Senarai Membaca: Kerja-kerja Kabbalah Klasik

Jika anda berminat untuk belajar mengenai Kaballah, koleksi karya yang disenaraikan di sini secara abjad, dianggap sebagai badan buku-buku tertulis yang paling penting untuk Kabbalis tradisional sepanjang sejarah:

• The Bahir: Terdiri daripada 60 ayat; ulasan mistik mengenai ayat-ayat dari kitab Kejadian; dianggap sebagai salah satu karya awal utama Kabbalah

• The Midrash: Kompilasi tulisan-tulisan yang dibuat selama berabad-abad setelah menyusun Talmud yang berfungsi untuk membuktikan teks alkitabiah. Dua bahagian utama Midrash Halacha (penerokaan undang-undang) dan Midrash Aggadah (cerita rakyat).

• The Mishnah: Penyusunan tradisi lisan Judaisme yang dikodifikasikan oleh Rabbi Judah Pangeran sekitar 200 CE

• Sefer Yetzirah: Salah satu buku Kabbalistik yang paling awal; berurusan dengan asas-asas Kabbalah, khususnya sepuluh orang

• Arul Shulkhan: Secara harfiah "meja yang disediakan; "Undang-undang Yahudi yang dikarang oleh Kabbalist yang hebat, Rabbi Joseph Karo, pada abad ke-16

• The Talmud: Terdiri daripada Mishnah, Gemara (komentar Rabbinik tentang Mishnah, yang mengandungi perbincangan sah, legenda, sejarah, maklumat teknikal, dan banyak lagi) dan ulasan utama mengenai kedua-duanya; kerja multivolume pertama kali disunting sekitar 550 CE dan ditambah lebih dari abad

• Tanakh: Kitab Suci Yudaisme, terdiri daripada 24 buah buku, bermula dengan Lima Buku Musa, meneruskan buku-buku para Nabi (seperti (Yesaya dan Yeremia) dan menyimpulkan dengan buku-buku Kitab Suci (seperti Mazmur, Amsal, dan Kidung Agung)

• Taurat: Lima Buku Musa (Kejadian, Keluaran, Imamat,)

• Zohar: Secara harfiah "kemuliaan; "Sekumpulan buku mengenai banyak subjek mistik; sering dianggap sebagai perbuatan Kabbalistik yang paling penting, secara tradisinya dikaitkan dengan Rabbi Shimon bar Yochai, rahmat Yahudi abad ke-2

Berkahwin harian biasa dan Doa Kabbalah

Ketika berlatih Kabbalah, setiap momen hari adalah kesempatan untuk memberikan rahmat. Berkat-berkat yang biasa ini adalah cara mengucapkan terima kasih sepanjang hari:

• Ketika bangun pagi: "Saya bersyukur kepada-Mu Hidup dan Tuhan yang abadi, sebab Engkau telah mengembalikan jiwaku dalam diriku dengan penuh belas kasihan. Kelimpahan adalah kesetiaan anda."

• Sebelum mempelajari teks suci: " Berbahagialah Engkau, ya Tuhan, Allah kita, Penguasa alam semesta, Yang telah menguduskan kita dengan perintah-perintah kudus dan telah memerintahkan kita untuk mengukir diri kita dalam kata-kata Taurat. "Sembahlah dua kali sehari, pagi dan malam:

• " Dengarlah, hai Israel, Adonai adalah Allah kita, Adonai adalah Satu. " Doa untuk memberkati anak-anak kamu setiap malam Jumaat:

• " Semoga Tuhan memberkati kamu dan selamatkan kamu. Semoga Allah menerangi wajahNya untuk kamu dan bersikap baik kepada kamu. Semoga Allah menjadikan wajahNya menjadi bagimu dan memberi kamu kedamaian. " Berkat dikatakan setelah mendengar kabar buruk:

• " Diberkatilah Hakim yang Benar. "Berkatlah untuk mengatakan pada setiap saat dalam pujian kepada Allah: " Baruch HaShem "(bah-

• rukh ha- shem; Blessed is God) Major Hari-hari Kabbalah Di Kabbalah, hari-hari suci terutama menumpukan pengalaman rohani dengan kesedaran yang berterusan bahawa Tuhan adalah pusat segala-galanya. Hari-hari suci Kabbalah utama, yang merupakan hari-hari suci yang sama pada kalendar Yahudi, diperhatikan bermula pada waktu matahari terbenam dan berakhir pada waktu matahari terbenam.

Setiap minggu:

Shabbat.

Shabbat adalah hari perhentian mingguan dan hari paling suci pada kalendar Kabbalist. Ia diperhatikan satu hari seminggu dari Jumaat bermula sebelum matahari terbenam dan melalui hari Sabtu selepas matahari terbenam. (Semak carta matahari terbenam untuk komuniti anda untuk mengetahui bila Shabbat bermula pada hari Jumaat yang diberikan).

• Setiap bulan: Rosh Chodesh.

Secara harfiah, "kepala bulan itu," Rosh Chodesh adalah hari pertama setiap bulan baru, dan ditandai dengan doa khas. Pada zaman purba, Rosh Chodesh adalah hari perayaan yang penting apabila setiap bulan baru akan didirikan berdasarkan ketibaan bulan baru.

• Jatuh hari-hari suci: Rosh Hashanah (Tahun Baru):

Rosh Hashanah memulakan tempoh sembahyang dan introspeksi selama 10 hari yang diketahui oleh Kabbalists sebagai Hari Ketam.

• Cuti ini diperhatikan pada musim gugur awal, dan dirayakan pada hari pertama dan kedua bulan Tishre Ibrani. Yom Kippur (Hari Pendamaian): Yom Kippur adalah hari solat, puasa, dan perayaan yang diperhatikan sepuluh hari selepas Rosh Hashanah. Ia menandakan berakhirnya Hari Awe. Succot (Booths):

• Succot, yang dipanggil Musim Joy Kami,

• adalah cuti lapan hari meraikan hadiah yang diterima dari Tuhan. Semasa cuti ini, seperti namanya, orang-orang Kabbalists makan, belajar, menerima tetamu dan kadang-kadang tidur di pondok sementara atau gerai, mengingatkan perumahan sementara yang digunakan oleh Bani Israel di padang belantara. Ia bermula pada hari kelima belas bulan Ibrani Tishre, yang juga hari kelima selepas Yom Kippur. Shemini Atzeret (Hari Kedelapan Perhimpunan): Hari kudus istimewa ini menandakan berakhirnya tempoh Hari Kudus Tinggi yang bermula pada hari-hari yang menuju ke Rosh Hashanah. Shemini Atzeret segera mengikuti hari terakhir Succot. Simchat Torah (bersukacita dalam Taurat):

• Percutian gembira menandakan berakhirnya kitaran tahunan membaca Taurat secara terbuka setiap Shabbat dan permulaan kitaran baru.Ia diadakan pada hari kelapan selepas hari pertama Succot. Hari-hari suci musim sejuk:

• Chanukah (Festival of Lights): Chanukah meraikan dedikasi kehidupan seseorang kepada Tuhan dan pengiktirafan keajaiban Tuhan. Ia adalah lapan hari bercuti yang ditandai dengan pencahayaan lilin dan meditasi pada cahaya api. Chanukah bermula pada hari kedua puluh lima bulan Ibrani Kislev.

Purim (loteri):

• Purim merayakan unsur ajaib dalam setiap saat setiap hari dan memberi tumpuan kepada kesedaran tentang tangan tersembunyi Tuhan dalam semua sejarah. Ia ditandai dengan bacaan umum Kitab Ester alkitabiah pada hari keempat belas bulan Ibrani Adar, pada akhir musim sejuk. Hari-hari suci musim bunga:

• Pesach (Paskah): Pesach, yang dikenali sebagai Festival Kebebasan

adalah perayaan dan perayaan penghijrahan Anak-anak Israel dari Mesir purba, masa untuk penyediaan rohani untuk menerima Taurat. Pesach adalah percutian lapan hari bermula pada hari kelima belas bulan Ibrani Nissan. (Di Israel, Pesach berlangsung hanya tujuh hari.)

• Penghitungan Omer: Kabbalists menghitung setiap 49 hari antara Pesach dan Shavuot dalam ingatan penghitungan persembahan barli ketika Bait Suci berdiri di Yerusalem. Kabbalis menggunakan 49 hari, iaitu tujuh minggu tujuh hari setiap satu, untuk bermeditasi pada makna setiap sepuluh sefirot. Lag B'Omer: Tradisi mencatat bahawa wabak dihentikan pada hari ketiga puluh tiga Pengiraan Omer, mengubah hari menjadi perayaan. Juga, pengarang Zohar, Rabbi Shimon bar Yochai, meninggal dunia pada hari ini, sehingga kehebatannya teringat pada Lag B'Omer setiap tahun.

• Shavuot (Festival Minggu): Shavuot memperingati Tuhan memberikan Taurat di Gunung Sinai. Kabbalis mengamati percutian ini dengan tetap berjaga sepanjang malam dan mempelajari teks suci. Shavuot jatuh 50 hari dari hari pertama Pesach.

• Hari-hari kudus musim panas: Tisha b'Av (kesembilan bulan Av):

• Tisha b'Av adalah hari berkabung dan puasa mengingati bencana sejarah Yahudi, termasuk kehancuran pada dua kesempatan di Bait Suci di Yerusalem. Tisha b'Av biasanya diperhatikan pada bulan Ogos.