Membuat kebisingan yang menyenangkan dalam ritual agama - para pengemis

Anda tidak semestinya perlu berdoa dan menyembah secara diam-diam. Ramai orang berkomunikasi dengan Tuhan melalui bunyi dan pergerakan. Nyanyian dan nyanyian - yang dikenali sebagai membiarkan suara anda didengari - adalah sebahagian daripada sejarah kebanyakan agama dunia. "Kebisingan yang indah" ini sering menggabungkan dengan pergerakan seperti tarian - dari Tarian Sun Amerika Native to the whirling whirling dervish - untuk mencipta pengalaman yang membolehkan para peserta untuk melampaui diri mereka sendiri. Ia mengenai melepaskan diri, menyerahkan diri kepada kebahagiaan ilahi yang terdapat dalam kasih Allah. Tindakan ini sering menjadi sebahagian daripada ritus-rajah laluan yang terdapat di kalangan kebanyakan agama. Menyanyi, melaungkan, menari, dan berpusing boleh membawa orang bersama, sebahagian daripada pengalaman bersama yang menyatukan orang-orang yang beriman.

Bernyanyi dan melaungkan

Pada suatu ketika dalam hidup anda, anda mungkin telah mengambil bahagian - atau menyaksikan - beberapa perayaan agama yang melibatkan nyanyian lagu agama. Lagu dan doa mempunyai hubungan rapat dalam kitab suci kerana beberapa lagu adalah solat dan beberapa doa adalah lagu. Hampir semua agama mempunyai tradisi, lagu, atau lagu, yang digunakan sebagai sebahagian daripada doa dan ibadah.

Om …: Melaungkan dan suara dalam agama-agama Timur

Chanting melintasi sempadan antarabangsa. Antara agama Hindu, melaungkan tarikh kembali ke zaman dahulu. Bagi orang Hindu, pengucapan Rig-Veda dan Veda Yajur (yang dicipta oleh para imam semasa pengorbanan) adalah penyusunan semula banyak ayat-ayat Rig-Veda dengan penambahan prosa. Melaungkan didasarkan pada pelbagai nada dan suku kata dengan jenis ucapan bertambah tinggi dan satu suku kata ke nada. Para imam Brahmin melaungkan Vedas semasa upacara perjalanan, seperti majlis perkahwinan dan pengebumian.

Walaupun menyanyikan lagu Vedic (juga lagu-lagu ibadat yang dipanggil bhajans ) telah menjadi bahagian penting dalam budaya agama Hindu untuk generasi yang tidak terhingga (hampir 3, 000 tahun), di abad kedua puluh satu, majoriti Vedic chanting ditemui di India. Hari ini, pergerakan Hare Krishna membawa banyak ajaran kitab suci kuno Hindu - yang terutama berasal dari Bhagavad-Gita ("Kidung Tuhan") - ke dalam masyarakat Barat.

Di Jepun, Shinto setia menunaikan lagu, yang dikenali sebagai norito, semasa ritual. Lagu-lagu ini adalah sebahagian daripada penyembah muzik Shinto yang menawarkan para dewa sebagai pujian dan hiburan. Menyanyikan pujian Buddha dikenali sebagai shomyo. Dalam kedua-dua Shinto dan Buddhisme, melaungkan membolehkan para pengikut untuk mengambil bahagian dalam komunikasi ilahi mereka sendiri.

Sing, nyanyikan lagu: Muzik dalam agama-agama Barat

Anda boleh mencari nyanyian di kalangan agama-agama Barat juga. Dalam agama Yahudi, anda dapat menemui contoh yang indah dari menyanyikan nyanyian dan melaungkan pengalaman keagamaan. hazzan, atau cantor, mengarahkan semua doa liturgi dan melaungkan ketika orang Yahudi datang bersama di sinagoga. Sekiranya tiada penyanyi hadir, orang yang mahir, yang disebut ba'al tefilah, menunaikan solat, yang kemudian diulangi oleh jemaah. Sekiranya anda berpeluang melawat sinagoga semasa perkhidmatan doa, anda dapat melihat sendiri kekuatan berirama ini berulang-ulang menyanyikan pujian dan pengabdian kepada Tuhan.

Chanting menjadi sebahagian daripada Gereja Katolik Roman semasa zaman Paus Gregory I (sekitar 590-604 B. C. E.). The chant Gregorian adalah muzik liturgi monofonik Gereja Katolik; ia mula-mula digunakan untuk menemani teks jisim. Lagu chant Gregorian telah berkembang selama berabad-abad, menjadi salah satu cara banyak lirik yang setia Kristian menawarkan pujian atau doa kepada Tuhan.

Hari ini, muzik gereja merangkumi kedua-dua lagu dan lagu, seperti mazmur agama. Nada melaungkan adalah bacaan melodi yang digunakan dalam nyanyian mazmur dan cantz (atau teks) dari Alkitab. Fikirkan nada mazmur sebagai formula dua bahagian yang membolehkan orang yang setia menggunakan intonasi yang betul untuk menyatakan perasaan di hati mereka.

Orang Islam Qari (golongan profesional pengajar Al-Quran) menjadi sangat terfokus dan bersemangat dalam pembacaan Al-Qur'an yang mereka nampak sebagai "melaungkan" ketika mereka berkomunikasi dengan Allah. Walaupun nyanyian tidak dibenarkan di kalangan umat Islam yang beriman, melaungkan Allah dipandang sebagai bentuk doa yang kuat. Qari nampaknya kehilangan diri mereka dalam bentuk doa ini. Intoning atau nyanyian Al-Qur'an ini dikenali sebagai tajwid.

Menyanyi responsorial (gaya nyanyian di mana seorang pemimpin bergantungan dengan paduan suara) adalah sebahagian daripada banyak perkhidmatan ibadat Kristian. Walau bagaimanapun, anda boleh mencari jenis nyanyian ini dalam tradisi di luar agama Kristian, yang lazimnya terdapat di kalangan muzik rakyat banyak budaya, termasuk agama asli di dunia.

Lagu dan suara dalam agama asli

Kombinasi nyanyian dan nyanyian hadir di antara suku-suku bangsa Amerika Utara, beribu-ribu suku Afrika, dan orang-orang pertama di Australia.

Banyak lagu-lagu suci, seperti yang dinyanyikan oleh Orang Asli Amerika - seperti Hopi atau Zuni (dari Pueblo Nation) - yang berafiliasi dengan ritual dan upacara penyebaran. Melalui lagu-lagu ini, para penyembah meminta dewa-dewa untuk mendengar permintaan mereka untuk hujan, tanaman, dan unsur-unsur lain yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Banyak agama asli menggabungkan nyanyian dan melaungkan tarian untuk membuat penawaran yang sangat energik kepada roh-roh. Salah satu ritual yang paling terkenal ialah Tarian Hantu suku asli Amerika di barat Amerika Syarikat. Menggunakan muzik dan tarian, dan menunaikan upacara selama empat atau lima malam berturut-turut, penduduk Amerika asli berusaha untuk meremajakan budaya tradisi mereka, mengusir orang kulit putih dari tanah itu, dan kembali kepada cara hidup tradisional mereka.Gabungan lagu - sebenarnya, berbunyi seperti mengulangi nyanyian - dan doa meminta intervensi dari ilahi. White Americans, menyalahkan Tarian Hantu di kebangkitan Amerika Asli, mengharamkan persembahannya.

Menari dan berpusing

Gerakan terikat dengan muzik dan lagu doa. Walaupun beberapa halangan boleh dibuat berdasarkan jenis tarian tertentu - contohnya, dalam Yudaisme ortodoks, lelaki dan wanita tidak dibenarkan menari bersama-sama, dan pada Zaman Pertengahan, gereja Kristian tidak membenarkan menari (beberapa kumpulan, seperti Selatan Baptis, masih melarang tarian) - tarian tetap popular di banyak agama hari ini.

Tari adalah satu bentuk perayaan. Jika anda pernah menghadiri majlis perkahwinan Yahudi, anda mungkin menyaksikan horah, sebuah tarian perkauman di mana keluarga dan sahabat mengangkat pengantin perempuan dan pengantin lelaki ke kerusi untuk menghormati kesatuan cinta mereka dan peranan mereka dalam mengekalkan Judaisme (dengan perkahwinan datang janji anak-anak). Namun, tarian sebagai sebahagian daripada upacara keagamaan dan upacara-upacara laluan paling umum di agama-agama pribumi dan di dalam agama-agama dan budaya-budaya di Timur Tengah:

Di Afrika, tarian adalah beragam gaya dan berfungsi sebagai muzik di Afrika. Menari memainkan peranan penting dalam ritual seperti penamaan bayi, perkahwinan, dan pemakaman. Tarian Afrika termasuk tarian individu dan kumpulan.
Di antara Orang Asli Amerika, tarian hujan merupakan salah satu ritual paling terkenal. Sebuah kumpulan melakukan tarian ini untuk meminta campur tangan ilahi dalam membawa hujan. Tarian ini berorientasikan alam, dan penari biasanya melaksanakannya di luar supaya lebih dekat dengan kuasa di atas. Dalam budaya Amerika Asli, kedua-dua lelaki dan wanita melakukan tarian ritual dan menari. Tarian bulatan adalah popular di kalangan orang-orang memburu yang begitu besar, seperti negara Navajo. Menari talian ditemui di kalangan orang-orang yang menjadi petani besar - seperti Iroquois dan negara-negara Pueblo. Menari tarian juga ditemui di kalangan orang pertama di Australia.
Di Timur, salah satu bentuk tarian agama yang lebih terkenal adalah darwis (ditakrifkan sebagai pintu), yang ditubuhkan pada abad ke-13. Dervish berputar adalah seorang penari Sufi (seorang mistik Islam) yang melakukan ritual keagamaan yang memabukkan. Dalam tarian itu, penari itu masuk ke dalam doa doa kepada Allah. Tarian dervish ditemani oleh muzik dan melaungkan ketika gerakannya membina intensiti. Pada ketinggian majlis itu, darwis dianggap berputar di ekstasi.

Sebagai masyarakat setia terus berkembang, perayaan doa melalui tindakan seperti nyanyian, nyanyian, menari, dan berpusing akan selamanya menjadi sebahagian daripada ritual dan upacara perjalanan agama-agama dunia.