Perdebatan Codependency - dummies

Kontroversi di sekitar keragaman dibahagikan kepada dua kem - untuk dan bertentangan. Pada satu hala ialah para profesional kesihatan mental yang menganjurkan kesejarahan itu adalah penyakit yang meluas dan boleh diobati. Di pihak yang lain adalah pelbagai pengkritik tentang kesucian, yang berpendapat bahawa itu hanyalah fenomena sosial atau budaya, terlalu banyak didiagnosis, atau merupakan aspek hubungan yang tidak perlu diubah.

Mereka yang berada di "menentang" kem menyatakan bahawa ia adalah semula jadi untuk keperluan dan bergantung kepada orang lain. Mereka mendakwa bahawa anda hanya benar-benar berkembang maju dalam hubungan intim dan percaya bahawa pergerakan kesejahteraan telah menyakiti orang dan hubungan dengan menggalakkan terlalu banyak kebebasan dan rasa tidak puas diri, yang boleh menimbulkan risiko kesihatan yang berkaitan dengan pengasingan.

Penaung-peniaga lain membenci pembinaan kesopanan sebagai semata-mata peningkatan cita-cita Barat tentang individualisme dan kemerdekaan, yang telah merosakkan orang dengan mengurangkan keperluan mereka untuk hubungan dengan orang lain.

Feminis juga mengkritik konsep kesopanan sebagai seksis dan pejoratif terhadap wanita, menyatakan bahawa wanita adalah pengasuh tradisional dan secara historis telah berada dalam peranan yang luar biasa disebabkan oleh sebab-sebab ekonomi, politik, dan budaya. Pelaburan dalam hubungan dan rakan kongsi mereka bukanlah satu masalah, tetapi perlu untuk memelihara diri sendiri. Masih ada yang bertengkar dengan program Twelve Step pada umumnya, dengan mengatakan bahawa mereka menggalakkan ketergantungan pada satu kumpulan dan mentaliti mangsa.

Jawatankuasa-jawatankuasa telah melobi untuk kesopanan untuk diiktiraf sebagai gangguan mental oleh Persatuan Psikiatri Amerika, yang akan membolehkan perlindungan insurans untuk rawatan. Halangan utama adalah kekurangan konsensus tentang definisi kredibilitas dan kriteria diagnostik. Bagi tujuan insurans, doktor biasanya mendiagnosis pesakit dengan kebimbangan atau kemurungan, yang merupakan gejala kesopanan.

Berikut adalah beberapa perkara yang perlu dipikirkan, untuk membantu meletakkan perkara-perkara yang tidak diingini:

• Pengkritik Codependency adalah betul untuk mendakwa bahawa orang dimaksudkan untuk keperluan, cinta, dan menjaga orang lain. Walau bagaimanapun, apabila anda melihat hubungan kronik secara dekat, anda mendapati bahawa banyak faedah hubungan yang sihat dan intim menghindari codependen disebabkan oleh corak yang tidak berfungsi yang berinteraksi.

  Daripada merasa disokong dan dipertingkatkan oleh hubungan, gejala dan akibat dari kesopanan menimbulkan kebimbangan dalam hubungan dan menyebabkan kesakitan. Codependents mengadu perasaan kesepian dan tidak berpuas hati dalam hubungan mereka.

  Begitu juga, "rasa bersalah palsu" adalah sebahagian daripada kesesuaian diri. Codependents mengabaikan keperluan mereka dan bergantung pada orang lain dan sering mengorbankan diri mereka ke tahap yang tidak sihat. Mereka menjaga orang lain dengan cara yang mengarah kepada kawalan, kemarahan, dan konflik. Konsep codependency bukanlah salah bagi peningkatan perceraian, kesepian, dan ketidakselesaan. Codependency sendiri mengehadkan keupayaan kami untuk mempunyai hubungan intim yang memuaskan.

• Sesetengah pemulihan codependents memilih untuk meninggalkan hubungan yang kasar atau menyakitkan sebagai tindakan pemeliharaan diri. Kekal dalam hubungan sedemikian mungkin juga menimbulkan risiko kesihatan daripada tekanan kronik. Pemisahan tidak perlu membawa kepada pengasingan. Ia adalah kesopanan yang tidak dirawat yang boleh menyebabkan orang mengasingkan diri. Sebaliknya, pemulihan membantu individu mengatasi kesunyian dengan cara yang sihat dengan menjangkau orang lain.

  Tujuannya adalah untuk mewujudkan hubungan yang sihat, memupuk dan saling bergantung. Oleh itu, pemulihan dari kesesuaian tidak memerlukan hubungan berakhir menjadi bebas. Matlamatnya adalah untuk dapat berfungsi dengan lebih baik dan menikmati lebih keintiman dan kemerdekaan dalam hubungan anda. Memanggil kesesuaian apa yang ia tidak mencipta masalah.

• Akhir sekali, istilah ketandusan tidak boleh digunakan untuk menghakimi orang. Ia timbul daripada pemikiran sosio-politik Barat dan harus dipertimbangkan dalam konteks budaya dan etnik. Mungkin terdapat keadaan di mana kesopanan adalah penyesuaian, dan perubahan akan mengganggu. Ini menimbulkan masalah kerana gagasan Amerika dan Eropah merebak ke Asia, Timur Tengah, dan Afrika.